​你知道历史上九州 (中国)是指哪里吗?

你知道历史上九州 (中国)是指哪里吗?

在中国这片广袤而古老的土地上,九州是一个极具历史底蕴与文化内涵的概念。九州,它还有着汉地、中土、神州、十二州等诸多称谓。早在先秦时期的典籍《尚书·禹贡》里,这个概念就首次出现了。在那个遥远的时代,中国汉族先民们在长期的生活、生产以及对周边地域的认知过程中,逐渐形成了九州这样的民族地域概念。

自战国以来,九州就已经成为了古代中国的代名词。当时,诸侯纷争,各个诸侯国在不断的交流与碰撞之中,九州的概念越发深入人心。而到了汉朝,随着汉族的发展与壮大,九州又成为了汉族地区的代称,被称为“汉地九州”。

汉族先民从久远的过去开始,就依据自己对居住地域的认识和划分,把原居地精心划分为九个区域,这就是大家所说的“九州”。按照《尚书·禹贡》的详细记载,这九州的顺序依次为冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。然而,在不同的典籍中,对于九州的记载又存在着一些差异。例如在《尔雅》这部典籍里,出现的是幽州与营州,却没有青州和梁州;而在《周礼》之中,则有幽州与并州,缺少了徐州和梁州。

回顾先秦时期,华夏之域的范围是比较有限的。当时主要局限于鲁、晋、齐、郑、蔡、卫等这些与周王室有着紧密联系的“王之支子母弟甥舅”诸国,以及遵循周礼的宋、陈等中原诸国。这些国家在当时的政治、文化等方面占据着重要地位。随着时间的推移,到了战国末年,在这些诸侯国的地域概念和文化交融的基础上,开始逐渐萌生出后世汉族九州概念的雏形。到了汉朝,曾经被秦国所灭的六国被共同称为“诸夏”。从汉代开始,华夏的区域范围就和《禹贡》所记载的九州区域等同起来了,九州也就等同于汉地。并且,当时还出现了“东夏”“南夏”“西夏”等词汇,这些词汇被用来称呼汉地内部的局部地区。可以说,九州在很大程度上就代表着汉地的概念。值得一提的是,五岳五镇四渎这些在中国古代地理文化中具有特殊意义的地标,都处在九州这个地理范围之内,而九州这个明确的地理范围是在汉代最终确立下来的。

大禹像

随着时代的发展,1912年之后,“中国”这个概念发生了新的变化。此时的“中国”已经成为一个指代包含汉地、藏区等各个民族地区在内的、面积达960万平方公里的多民族国家。这个概念的转变反映了中国在历史进程中的不断发展与融合,各个民族共同构建起了一个统一的、多元的现代中国。你还知道哪些关于九州的知识,评论区一起讨论吧!

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