“你心里根本没我，你只在乎你的家人，这日子没法过了，离婚吧”
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俗话说，长兄为父。在传统观念中，作为年长的哥哥，对弟弟妹妹都有责任和义务，尤其父母去世了之后，更应该给予弟弟妹妹必要的帮助。
还有一句话叫做，“老嫂比母，小叔子是儿”。这句话和上面那句话是连着的，在传统观念中，做嫂子的应该对小叔子，也就是自己的弟弟承担责任和义务，尤其在公婆去世之后，更应该给予必要的帮助。
这种传统观念，自有它的道理所在，如果能够正常地按照上面两句话去执行，三个当事人都很懂事，最后自然会是良性的结果。
但是，现在很多人已经弱化了这种传统观念，没有几个人能够做到“长兄为父”以及“老嫂比母”，而且三个当事人也并非全都能做到懂事，所以很难去执行这种传统观念。
不过，特殊情况下，人们会记起这种传统观念，比如：
一个有兄弟二人的家庭，父母不在了，弟弟还小。这种情况下，做哥哥的以及做嫂子的从良心上来说，很难对弟弟不管不顾。而且，世俗的眼光在这时候会盯着这一家人，如果哥哥嫂子尽不到“长兄为父”以及“老嫂比母”的义务，通常都会被人说三道四。
这样的情况并非只是在影视剧和小说总会出现，现实中有很多家庭就摊上了类似的情况。昨天米希跟我讲的她一个朋友的婚姻，其中涉及到的家庭问题就是上面这种问题。
“老公，让你弟弟搬出去住吧！”
阿廷就是米希的那位朋友，他们家兄弟两个，他是老大，有个弟弟。本来一家人其乐融融，阿廷结婚之后，日子更是呈现出越来越好的态势。
可是，他们家在这种情况下却来了个晴天霹雳：父母出车祸去世了，家里只剩下他们兄弟二人。
阿廷的弟弟当时还在读初中，本来就处于叛逆期的他，遭遇了父母离世的打击，变得很偏激，很狂躁。
弟弟是阿廷唯一的亲人，他不能不管，他觉得自己作为弟弟唯一的亲人，至少应该把他抚养成人，为他保驾护航到成年。
从此之后，他就把弟弟接到自己家去住了。他以为妻子小叶会同情弟弟，会跟他一起照顾弟弟，但事实并非如此。
他弟弟刚搬过去时，一切看似还很正常。不过，很快就有了矛盾和问题。
对阿廷的弟弟来说，虽然小叶是嫂子，是他哥哥的妻子，但于他而言是外人，是个相对陌生的人。再加上他当时那种偏执的状态，叛逆的状态，就导致他和小叶之间总是有正面冲突。
对小叶来说，虽然他是自己的小叔子，虽然是自己老公的弟弟，但于她而言是外人，是个相对陌生的人。连续多次有了冲突之后，她就受不了了，直接命令阿廷，“老公，让你弟弟搬出去住吧，我跟他合不来！”
阿廷很不认同小叶的话，“你让他搬哪儿去？我爸妈都不在了，我作为哥哥，这里就是他的家。你作为嫂子，怎么能说出这种话！”
小叶气急败坏地说，“你心里根本没我，你只在乎你的家人，这日子没法过了，离婚吧！”
因为矛盾不是一朝一夕酿成的，阿廷自己也一直在压抑，所以当小叶提出离婚时，他答应了，“既然如此，那我们离婚吧！”
他们真的离婚了，离婚后阿廷和弟弟一起生活。有人劝他去找小叶复婚，他拒绝了，“我弟弟是个大活人，必须跟着我过，复婚不会让这个问题消失，所以还是算了！”
婚姻中的某些问题，不能用极端的方式去解决！
米希说，“他们的父母还在世时，其实一切都各自安好，谁也想不到最后会闹成这样。这也是没办法的事，虽然还有其他的解决办法，但是他们已经走到了这一步，挽救的可能性不大。”
上面这个案例，米希没有经历过，或许感触不深。从我自身的经历而言，上面三个当事人的心情都是可以理解的，用一句话去形容就是：不合理中透着合理，合理中又透着不合理。
曾经我在我哥家住的时候，单纯从我自身的角度来说是别扭的。虽然哥哥嫂子都很好，但我有一种把自己当外人的感觉，有一种寄人篱下的感觉，有一种陌生的感觉。
而且上面案例中所讲到的一些细节，我多多少少也都经历过，不过我不想让哥哥嫂子闹什么矛盾，不想让他们因为我而起什么争执。所以到后来，我才会选择一直在外地一个人生活，这样才能做到各自安好。
就上面那个婚姻案例而言，婚姻中的这种问题，不该用极端的方式去解决。其实，退一步来说，完全是可以做到各自安好的。
既然阿廷的弟弟住他们家使得他们的婚姻出了问题，这就说明需要做出调整。他们三个当事人都没有错，阿廷想对弟弟负责没有错，小叶想让弟弟搬出去也没有错，弟弟还不懂事，也算不上错。
让弟弟搬出去也没什么不好，搬出去不等于说不管不顾了，能够做到各自安好，就没必要非得搅在一起闹矛盾。他们其实没必要离婚，只需要调整一下就可以把问题解决，或许之后有一天他们都能认识到这一点。
其他的婚姻问题也是类似：如果不是非离婚不可的问题，但凡有调整空间，都可以试着作出调整。如果调整之后还解决不了问题，那时候再离婚也不迟。而如果调整了之后就各自安好了，问题解决了，何乐而不为呢？处在婚姻中，不能任由自己的内心太浮躁，不然有了问题就想当然地要离婚，那就太盲目了。（qqhim，你有故事，就来找我）
