清朝“包衣奴才”，那些事

清朝“包衣奴才”，那些事

清宫戏里，官员觐见皇上，马蹄袖一抖，“奴才叩见皇上。”

印象中，奴才可是低等人啊！虽然说皇上尊贵，可清朝以前，大臣见到皇上，也没口称奴才的！最多，宦官自称奴婢。这玩意叫的！宦官不男不女，称奴婢或奴才都行！

清朝这些大臣自己称自己为奴才，是为了讨好皇上么？

还真不是为了讨好皇上。在清朝，奴才这个自称汉人是不可以这么叫的，满人才能自称奴才！曾经有过汉大臣为了讨好皇上，自称奴才，皇上大怒，重重责罚了那个没眼力见的马屁精！

造成这种事情的原因是，努尔哈赤建立的清朝与金国的女真并没有多大的联系，但是为了方便统治，也学习了金国的一些女真的政策，如设立八旗。最初的八旗制度只有满人八旗，但后来为了方便统治又增设了蒙古八旗和汉人八旗。

而在皇太极时期，为方便统治又将旗人分为两类，一类则是直接负责作战，而另外一类便是我们今日所熟知的包衣奴才，一般是被挑选来作为皇室、王公贵族的奴仆或者是侍卫，又称为内八旗。

开始的时候，包衣奴才地位低下，是贱籍。不过后期时，满人地盘越来越大，改朝换代之后，包衣奴才地位就高了起来！

其中地位最高的属皇室和外戚的包衣奴才！这是必然啊！主多大，奴多大嘛！

包衣奴才都是世袭的，也就是说，在清朝，祖上是奴才，孩子一出生就是奴才。

不过包衣奴才后代是可以科考做官的！女子也可入宫为妃！

其实包衣在满语之中的意思便是家奴，所以清朝的满臣自称为奴才。但是在另外一方面，满臣为了拉近与帝王的关系，往往会自称奴才，以表示亲近。奴才乃是近身服侍之人，而臣子是外人，帝王对于臣子自称为奴才，自然是欣然接受。但是无论是在清朝的文献典籍还是在影视剧之中，一般来说，自称为奴才的皆是满人而非汉人。有例外的是如果是武将，不管是满人还是汉人，都要自称“奴才”，这项制度一直持续到清朝末期。