​王鹏程《1924鲁迅长安行》连载(89)鲁迅一行于7月12日赴西安时途经函谷关,

王鹏程《1924鲁迅长安行》连载(89)鲁迅一行于7月12日赴西安时途经函谷关,欲“下船往看函谷关”

编者按:适逢鲁迅长安行一百周年之际,本报连载王鹏程教授的《1924鲁迅长安行》。该书穿越百年时空,聚焦鲁迅人生轨迹里唯一一次西北之行,透过日常生活、旅途行踪和阅市交游等,在鲁迅的行迹和视线里,给我们呈现了一个遥远而又陌生的民国长安,也让我们有幸与鲁迅在长安相见。

1924年7—8月,时任国立西北大学校长的傅铜有感于陕西交通不便、文化闭塞,遂在陕西省政府的支持下,与陕西省教育厅合办暑期学校,邀请五四新文化运动的主将、中国现代文学的奠基人鲁迅,北京师范大学教授王桐龄、李顺卿,南开大学教授李济、蒋廷黻,前北京大学理科学长夏元瑮,东南大学教授陈钟凡,法国大学法学博士王凤仪等十几位学者名流前来西安讲学。他们以民国暑期学校最“豪华”的师资阵容,为三秦大地输入新思想、新学术与新方法,可谓规模空前的文化盛宴,在中国现代教育史、学术史与文化史上占有特殊而重要的一页。

经过华山时,孙伏园回忆道:“山最有名者为华山。我去时从潼关到长安走旱道经过华山之下,回来又在渭河船上望了华山一路。华山最感人的地方,在于它的一个‘瘦’字;它的瘦真是没有法子形容,勉强谈谈,好像是绸缎铺子里的玻璃柜里,瘦骨零丁的铁架子上,披着一匹光亮的绸缎。它如果是人,一定是耿介自守的,但也许是鸦片瘾大的。这或者就是华山之下的居民的象征罢。古迹虽然游的也不甚少,但大都引不起好感,反把从前的幻想打破了;鲁迅先生说,看这种古迹,好像看梅兰芳扮林黛玉,姜妙香扮贾宝玉,所以本来还打算到马嵬坡去,为避免看后的失望起见,终于没有去。”

王桐龄为地理学家,他对华山的观感则没有孙伏园和鲁迅那样情绪化,相对客观、专业了很多。在8月17日返京途中,他与李干臣、陈钟凡、李济之、蒋廷黻、段绍岩登游了华山,并将华山与终南山、泰山与北京西山做了详细比较。在他看来,华山与终南山“相似者九,不同者九”,“华山自山腹以下,树木缺乏,北峰以上,始渐繁衍。终南山随处皆有树木,二天门以上,即逐渐繁衍”。可能就是“华山自山腹以下,树木缺乏”的视觉角度让孙伏园和鲁迅产生了“瘦”的感觉,从而兴味索然。

六日 晴。逆风,夜泊华州。

华州即华县。东南有道教名山少华山,以其险绝高峻与华山并称“二华”。历史名人有唐代的郭子仪和北宋的寇准。《水浒传》中九纹龙史进的故事就发生在少华山。当时在西北大学任教的古生物学家杨钟健即是华县人。

七日 晴。逆风,向晚更烈,遂泊,离三河口尚十余里。

“三河口”亦称“三合口”,在华阴县北,为黄河、渭河、洛河三河交汇之处。民国时期与咸阳、草滩为渭河三大码头。1936年的《西京快览》云渭河“咸阳以下,流量渐增,流势亦缓,可通一万斤至八万斤之民船,以咸阳、草滩、三合口为起卸场所”。

八日 昙。午抵潼关,买酱莴苣十斤,泉一元。午后复进,夜泊阌乡。

潼关位于陕西省渭南市潼关县北,北临黄河,南踞山腰,是关中的东大门,自古有“三秦锁钥”之称,也为历代文人所咏叹。鲁迅在这里购买了潼关驰名国内的特产酱菜,回京馈赠友好至交:8月15日赠许寿裳“酱莴苣二包”,19日赠宋紫佩“酱莴苣一包”。许钦文回忆说:“鲁迅先生从西安回到北京以后,我先碰到和他同去讲学的孙伏园先生。当时我住在南半截胡同绍兴县馆里,孙伏园先生就在隔壁丞相胡同晨报馆里,容易碰见。孙伏园先生把一包酱莴苣笋交给我说:‘这是潼关有名的土产,大先生叫我送给你,并且要我说明,由我就近给了你,他不再送了。’过了几天我到阜内西三条去看鲁迅先生,是星期日,‘老虎尾巴’里照例很热闹。鲁迅先生正在把酱莴苣笋分送给去看他的人,见了我就说:‘你那里,我已叫伏园送,我不送了。’酱莴苣笋是咸的,我吃着觉得很甜蜜。”

九日 晴。逆风。午抵函谷关略泊,与伏园登眺,归途在水滩拾石子二枚作记(纪)念。下午抵陕州,寓耀武大旅馆,颇有蜰虫,彻夜不睡。

函谷关是中国历史上建置最早的雄关要塞。宋胡宿《函谷关》诗曰:“天开函谷壮关中,万古惊尘向此空。”该关西据高原,东临绝涧,南接秦岭,北塞黄河,关在谷中,深险如函,故名函谷关。

历史上的函谷关有三座,分别为:秦函谷关,战国时秦国所建,位于今河南省灵宝市北的函谷关镇王垛村;汉函谷关,汉武帝时楼船将军杨仆出资兴建,位于今洛阳市新安县以东;魏函谷关(建设三门峡拦洪大坝时已被淹没),曹魏时弘农太守孟康为方便运粮而在黄河河滩处所建,位于秦函谷关北灵宝市境内,也被称为“大崤关”“金陡关”。鲁迅、孙伏园“登眺”之处为秦函谷关,即位于灵宝市函谷关镇的函谷关。鲁迅一行于7月12日赴西安时途经函谷关,欲“下船往看函谷关”,因城西关东“雨后山水暴发,车马不能通行”,只得“阻水而返”。

鲁迅作于1935年的《出关》,说老子“没有牙齿,发音不清,打着陕西腔,夹上湖南音,‘哩’‘呢’不分,又爱说什么‘ ’:大家还是听不懂”,分明是此次西安之行受到陕西方言的影响。

鲁迅在水滩捡拾的两块石头,现陈列在北京鲁迅博物馆鲁迅故居。叶淑穗在《鲁迅故居南屋的八个书箱和两块石头》一文中说:“在鲁迅故居南屋的东头,有一个三角形摆物架,上面原来第一层摆放一块汉代的‘君子’砖,第二层摆放一尊‘翟煞鬼墓记石’。而今在这三角形的摆物架上,只摆放了装在一个小花盆里的几块石头。没有说明,使人不解,其实这里边还是有一段故事的。据许羡苏先生告诉我,那是鲁迅去西安讲学归来时在河滩上拣的石头。”正如叶淑穗所言:“这几块并不引人注意的石头,不只承载着鲁迅西安之行的回忆与纪念,更是他以后创作灵感的所在吧!”

(未完待续)

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责 编 | 姜 琼

审 核 | 张建全

终 审 | 张嘉懿

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