脂砚斋到底是谁？《石头记》中五条线索表明，可能是庄亲王允禄
《红楼梦》有很多版本，不仅章回数目不一样，而且文字内容相差得也比较大。比较而言还是脂砚斋评本最原汁原味，读起来也更有意思。脂砚斋既然直接介入《石头记》的创作、批注、誊写，但一直到现在，人们都搞不清楚“脂砚斋”究竟是谁？
我们现在读《红楼梦》发现书中有不少“违碍”之处，涉及到很多皇家秘事，因此在很长一段时间，这本小说只是在小范围内传阅。
如果读过脂批本《石头记》的，应该对脂砚斋主人有个大概的了解。也不难推测脂砚斋可能不是一个人，而是一个“小团伙”，这些人的身份地位要比曹雪芹高得多。从有关史料记载来看，第二代怡亲王弘晓就曾参与过批注《石头记》，但为了避祸，在他的《怡府书录》里并没有收录。
从脂砚斋的点评批注中可以发现，这个小圈子里的人具备以下一个特点：
1、对皇家内幕十分了解
清宫里的事讳莫如深，宫外的人是无法得知的，一旦泄露就会受到严惩。而《石头记》中大量描写了皇家事物，有的地方还很露骨，写得很到位，这是清宫一般的工作人员所无法了解的。
事实表明，脂砚斋这些人不仅掌握部分宫廷内幕，而且都是通过内务府这个渠道掌握的，由此也可断定他们的身份极高。
2、能够指使怡亲王弘晓
乾隆二十四年，脂砚斋第四次评阅《石头记》，而这个版本就是在怡亲王弘晓府上完成的。弘晓其人有很深的文学造诣，府上收录了很多的典籍。但他毕竟贵为亲王，能够让弘晓参与到这件事上来，背后之人的身份必然更高，至少是辈分要比弘晓高，且在宗室中有一定的影响力。
3、有很强的政治情绪
曹雪芹生在官宦之家，要不是雍正清查亏空，他家也不会遭到抄家的厄运，所以他在小说中时常骂一骂雍正帝也很正常，甚至也连带着骂一骂乾隆帝。只不过曹雪芹骂得隐晦，一般人不注意还真看不出来。
所以脂砚斋就在评点时，将这些骂皇上骂得不够明显的地方给圈了重点，让读者一目了然。这也说明，脂砚斋的主人和曹雪芹同病相怜，也受到过雍正或是乾隆的政治打击。
4、政治上比较老道
《石头记》中有些细节有时读一遍根本看不懂，因为小说中经常并列两个故事，这种独特的设计，既展现了皇家事物，又借着宁荣二府的故事加以掩盖，以至于长期不被人所知。
曹雪芹是个文学才子，妙笔生花，但无论如何也设计不出这样的框架来。能设计出这种写作方式的，只能是一个政治家，而非文学家。
5、和曹家必有渊源
曹雪芹是《石头记》的原创作者，可小说中的很多素材是脂砚斋主人提供的，其编辑、定稿也是脂砚斋所为。这本书前前后后花了不少工夫，银子也是无从计算。但书成之后并没有正式出版，而是在一个小圈子中传阅。
正常情况下，文人著书立说的最终目的无非是名利二字，曹雪芹为了《石头记》搭上了半辈子的心血，临了什么也没有见到，能让曹雪芹如此呕心沥血的人，必然和曹家有很深的来往。
通过以上五点，大致的轮廓也就出来了。脂砚斋这个小团伙是有组织、有预谋地要抨击朝政，诋毁雍正和乾隆，但又不敢太露骨生怕惹来祸事，所以借着批注曹雪芹的《石头记》来发泄不满。
如果了解清代历史，就知道乾隆初期，宗室内部就有这么一股势力。其中包括被雍正打压的宗室王公，也有被乾隆皇帝整治的亲王贝勒，而辈分最高的就是康熙帝的第十六子庄亲王允禄。
乾隆四年，乾隆给允禄带上了一顶“结党营私”的高帽，说他与弘皙等宗室结党图谋不轨。这里不具体分析这起政治事件，种种迹象表明，只有允禄有这个资格组织起一批对雍正、乾隆不满的宗室，来干这一件地下工作。
至于说第二代怡亲王弘晓为何被卷了进来，主要是他们家祖上就和曹家有联系。早在雍正查朝曹家的时候，允祥就是具体的负责人，而且给予了曹家很大的照顾。后来曹家后人与怡亲王府常有来往。
而庄亲王允禄与曹家的联系更紧密，因为曹家是汉军旗籍，刚好又是庄亲王一脉的下人，用清代的话说就是“旗奴”。曹家被抄后，允禄也出面替曹家说了不少好话，帮助曹家索回过银两。正是这些千丝万缕的联系，才让曹雪芹成为一条线上的蚂蚱。
