是“知易行难”还是“知难行易”

是“知易行难”还是“知难行易”

想必大家都知道在中国的传统文化中有两个自相矛盾的成语——“知易行难”， “知难行易”。“知易行难”是儒家五经之《尚书》记载中孔传提出的，而“知难行易”则是伟大的革命先行者孙中山先生提出来的。那么，到底哪个是正确的呢？

首先我们要明确“知”和“行”的概念。小编认为“知”就是知道，了解事或人等等一系列因素，“行”就是践行、实行某一事。

然后我们就一些例子来看。比如说，离我们最近的法律。“现在有些人即使知道法律的权威，知道触犯法律是什么下场，但还是要触犯法律，没有做到遵守法律，这难道不是“知易行难”的体现吗？”那么有人就要说了：“他触犯法律是因为存有侥幸心理，而不了解‘天网恢恢，疏而不漏’，正是因为‘知’之难。这应该是“知难行易”啊”我们再看，一个犯罪人员再知道法律有多么的不容侵犯，但如果他是被逼迫着呢？又或者根本不怕法律的惩罚呢？

在革命历程中，有无数先烈明知自己要死，却至死坚决斗争，保守秘密，这是因为生死与他们的信仰冲突，但崇高的信仰已经超越了生死，而这样选择了。那又是为什么呢？

其实，我们可以在具体一点，认识到其中有信仰，怕死等等诸多因素。若把革命先烈献身中的“献身”作为“行”，“对党的要求的了解”为“知”，那么“信仰和性格的刚烈面等”为“正面因素”，“怕死和性格的懦弱面等”为“负面因素”。此时正面因素不少于负面因素，也就“行易”了；而上面说的一个人犯罪（即没有实行遵守法律）的原因可能是贫穷或内心的贪欲等等，就为“负面因素”，“对法律惩罚的害怕”为“正面因素”，但此时“正面因素低于负面因素”，即使有“知”，也“行难”了。

因此，不难看出：其实“知”与“行”是相互依存、相互促进的，但同时也受其他因素的影响。若要使“行易”便要“难知”，若“知易”了就“难行”了。但不能说“行”要建立在“知”的基础上，因为有些人不知道有法律，也同样能遵守法律。“知易行难”“知难行易”都是对的，这是根据不同其他因素下得出的结果。

而我们在生活中，应该要多学习，多了解事物，不盲目行事，懂得分清是非。同时，也要敢于行动，做到“不以恶小而为之，不以善小而不为”。